寄怪石石斛与鲁元翰

寄怪石石斛与鲁元翰原文：

这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳(...)
下片想象科考及第的金色美梦。“金阙日高露泫，东华尘软香红。”“泫”，露光，谢灵运诗有“花上露犹泫”句；“东华”，东华门，为宋东京宫城东面之门的名称。这过片两句意谓：将来赴宫阙廷试高中，宴开琼林，那时空中红日朗照，花枝树叶上的露滴也辉耀着五采，何等惬意；新进士们骑马进入东华门，出游天街，红尘软绣，又何等荣光。这正如苏轼《送蜀人到殿》所写的：“一色杏花红十里，新郎君去马如飞。”接着“争看荀氏第三龙”一句，更点明自己确是为雁塔题名的进士，即在幻想中成龙了。按东汉荀淑有子八人，皆备德业，时称八龙。也许，谢逸排行第三（姑作如是设想，待考），便借用荀氏八龙自称“第三龙”。歇拍“春暖桃花浪涌”，既为写景佳句，结得有韵味，也寓有高中之意，表达了作者的自得情怀。《三秦记》云：“河津一名龙门，桃花浪起，鱼跃而上之，跃过者为龙，否则点额而已。”当时，作者自信未来如鱼跳龙门，定会跳过去而化为龙的，科举仕途将一帆风顺。然而，后来的事实证明，尽管他才气横溢，学识渊博，却屡试不第，只得以诗文自娱，少年时的金色美梦彻底幻灭了。
触目凄凉多少闷。
王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书·王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。 首联“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大，其间门户重叠，楼宇高耸，在落日余晖的笼罩下，显得十分壮丽。时当暮春，院中的桃李已成绿荫，柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官，想来是很可乐的。 诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”，是皇家的(...)
潺湲轇轕雷动电发馺高举兮。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。注释
母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
由登眺危亭——然犀亭，也令人忆起历史上有名的燃犀照水故事。传说点燃犀牛角可以洞见怪物。据《晋书。温峤传》载：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”后来燃犀往往用以形容洞察奸邪。温峤初在北方为刘琨谋主，抵抗刘聪、石勒；南下，又与瘐亮等筹划攻灭王敦，讨伐苏峻、祖约叛乱。所以作者将他看作抵御外患、平定内乱的英雄豪杰。“追念”三句是说男儿应当象温峤那样有眼光、有谋略的英雄豪杰。可是岁月无情，壮志未酬，自己已经两鬓斑白，难以有所作为了。所以岳飞不禁忠告世人：“莫等闲，白了少年头，空悲切”。但主观上有立切之志，客观环境却不允许，所以仍不免老大无成，壮志难酬。更为可叹的是，现实中又缺乏温峤式的英雄来抗击外患(...)
这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁(...)
金风玉宇。庭院新经雨。香有露，清无暑。溪光摇几席，岚翠横尊俎。烘笑语，佳时聊复乡人聚。
积雪皓阴池。积雪让深池变成白色。皓：洁白。冰沼（古文苑作池。《诗纪》云。一作池。）阴池幽流，玄泉冽清。――《文选·张衡·东京赋》阴指：水[water]北风鸣细枝。北风吹响树木的纤细枝条。鸣：响九逵密如绣。多条道路像刺绣一样密实。逵（形声，从辵chuò，坴（lù）声），本义：四通八达的道路，泛指大道[thoroughfare]，肃肃兔罝，施于中逵。——《诗·周南·免罝》。又如：大逵（大道）；逵衢（大道）；逵路（四通八达的大道）；逵径（岔路）。何异远别离。这与在遥远之处互相别离有什么不同吗？风庭舞流霰。风在庭院让流动的雪粒起舞。风庭：庭院。霰，雪珠、雪粒。冰沼结文澌。冰冻的沼泽结碎冰。凘sī：指冰。文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉·许慎《说文》。细碎的薄冰[trash ice]坐久吟移调，更长砚结凘。——唐·方千《酬故人陈七都》。饮春虽以燠。饮酒是为了温暖。古人喻春为酒，常把吃酒叫做饮春、品春。燠：温暖。钦贤纷若驰。敬贤盛多，（心）向往之。钦贤，敬贤。《晋书·明帝纪》：“性至孝，有文武才略，钦贤爱客，雅好文辞。”南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗·魏太子》：“忝此钦贤性，由来常怀仁。”南朝·梁武帝《旌表甄恬诏》：“朕虚己钦贤，寤寐盈想，诏彼(...)

寄怪石石斛与鲁元翰拼音解读：

zhè shì yī shǒu yù qíng yú jǐng ，zhuàng wù shū huái de tuō wù yán zhì shī .qǐ bǐ diǎn míng jiē lìng ：chū xià de yī chǎng xì yǔ ，qū sàn le chūn tiān de hán yì ，xǐ jìng le kōng qì de chén āi ，shǐ dé wàn lǐ jiāng shān zài jīng lì le xià yǔ de xǐ lǐ hòu tiān dé yī fèn míng lǎng ，xiǎn dé gèng jiā wǔ mèi .jǐn jiē zhe zhuǎn bǐ rù jìn jǐng ：chūn qù xià lái ，yǎn qián yǐ méi yǒu le nà suí fēng fēi wǔ de liǔ (...)
xià piàn xiǎng xiàng kē kǎo jí dì de jīn sè měi mèng 。“jīn què rì gāo lù xuàn ，dōng huá chén ruǎn xiāng hóng 。”“xuàn ”，lù guāng ，xiè líng yùn shī yǒu “huā shàng lù yóu xuàn ”jù ；“dōng huá ”，dōng huá mén ，wéi sòng dōng jīng gōng chéng dōng miàn zhī mén de míng chēng 。zhè guò piàn liǎng jù yì wèi ：jiāng lái fù gōng què tíng shì gāo zhōng ，yàn kāi qióng lín ，nà shí kōng zhōng hóng rì lǎng zhào ，huā zhī shù yè shàng de lù dī yě huī yào zhe wǔ cǎi ，hé děng qiè yì ；xīn jìn shì men qí mǎ jìn rù dōng huá mén ，chū yóu tiān jiē ，hóng chén ruǎn xiù ，yòu hé děng róng guāng 。zhè zhèng rú sū shì 《sòng shǔ rén dào diàn 》suǒ xiě de ：“yī sè xìng huā hóng shí lǐ ，xīn láng jun1 qù mǎ rú fēi 。”jiē zhe “zhēng kàn xún shì dì sān lóng ”yī jù ，gèng diǎn míng zì jǐ què shì wéi yàn tǎ tí míng de jìn shì ，jí zài huàn xiǎng zhōng chéng lóng le 。àn dōng hàn xún shū yǒu zǐ bā rén ，jiē bèi dé yè ，shí chēng bā lóng 。yě xǔ ，xiè yì pái háng dì sān （gū zuò rú shì shè xiǎng ，dài kǎo ），biàn jiè yòng xún shì bā lóng zì chēng “dì sān lóng ”。xiē pāi “chūn nuǎn táo huā làng yǒng ”，jì wéi xiě jǐng jiā jù ，jié dé yǒu yùn wèi ，yě yù yǒu gāo zhōng zhī yì ，biǎo dá le zuò zhě de zì dé qíng huái 。《sān qín jì 》yún ：“hé jīn yī míng lóng mén ，táo huā làng qǐ ，yú yuè ér shàng zhī ，yuè guò zhě wéi lóng ，fǒu zé diǎn é ér yǐ 。”dāng shí ，zuò zhě zì xìn wèi lái rú yú tiào lóng mén ，dìng huì tiào guò qù ér huà wéi lóng de ，kē jǔ shì tú jiāng yī fān fēng shùn 。rán ér ，hòu lái de shì shí zhèng míng ，jìn guǎn tā cái qì héng yì ，xué shí yuān bó ，què lǚ shì bú dì ，zhī dé yǐ shī wén zì yú ，shǎo nián shí de jīn sè měi mèng chè dǐ huàn miè le 。
chù mù qī liáng duō shǎo mèn 。
wáng wéi de hòu bàn shēng ，suī rán guò zhe bàn guān bàn yǐn de shēng huó ，rán ér zài guān chǎng shàng què shì “kūn zhòng huàn yóu liǎng dōu ，fán zhū wáng fù mǎ háo yòu guì shì zhī mén ，wú bú fú xí yíng zhī 。”（《jiù táng shū ·wáng wéi chuán 》）yīn cǐ ，zài tā de shī zuò zhōng ，zhè lèi yīng chóu de tí cái shèn duō 。zhè shǒu shī ，jì sòng yáng le guō gěi shì ，tóng shí yě biǎo dá le wáng wéi xiǎng cí guān yǐn jū de sī xiǎng 。xiě fǎ shàng ，shī rén yòu bié jù jī zhù 。zuì tū chū de shì bǔ zhuō zì rán jǐng xiàng ，zhuàng wù yǐ dá yì ，shǐ nà sòng yáng zhī qíng ，wán quán yù yú duì jǐng wù de miáo huì zhōng ，cóng ér dá dào le bì sú cóng yǎ de yì shù xiào guǒ 。 shǒu lián “dòng mén gāo gé ǎi yú huī ，táo lǐ yīn yīn liǔ xù fēi ”shì xiě guō gěi shì suǒ zài mén xià shěng de mù chūn wǎn jǐng 。mén xià shěng guān shǔ jiào dà ，qí jiān mén hù zhòng dié ，lóu yǔ gāo sǒng ，zài luò rì yú huī de lóng zhào xià ，xiǎn dé shí fèn zhuàng lì 。shí dāng mù chūn ，yuàn zhōng de táo lǐ yǐ chéng lǜ yīn ，liǔ xù zài qīng qīng dì fēi yáng 。guō gěi shì zài zhè yàng yōu yǎ de huán jìng zhōng jū guān ，xiǎng lái shì hěn kě lè de 。 shī de qián liǎng jù zhe yì xiě guō gěi shì de xiǎn dá 。dì yī jù “dòng mén gāo gé ”，shì huáng jiā de (...)
chán yuán jiāo gé léi dòng diàn fā sà gāo jǔ xī 。
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mǔ nǚ de yì jiàn bú tǒng yī ，ài qíng jiù fā shēng le wēi jī 。nǚ ér yào me fàng qì jǐ jiàn ，yào me zuò jiān jué de kàng zhēng 。kàn lái shī zhōng nǚ zhǔ rén gōng shì chí hòu yī zhǒng tài dù de ：zhì sǐ shì mí tā ！jiān jué dào zhè zhǒng chéng dù ，mǔ qīn yě jiù nán bàn le 。dàn yào wéi niáng de gǎi biàn zhǔ yì ，yě bú shì nà me róng yì de 。suǒ yǐ nǚ zhǔ rén gōng yī miàn shì sǐ wéi hù ài qíng ，yī miàn cóng nèi xīn fā chū chén zhòng de tàn xī ：niáng ya tiān ā ，wéi shí me jiù bú xiàng xìn wǒ shì yǒu yǎn lì de ne ！zhè yī shēng tàn xī ，shǐ dé shī de nèi róng biàn dé chén diàn diàn de 。
yóu dēng tiào wēi tíng ——rán xī tíng ，yě lìng rén yì qǐ lì shǐ shàng yǒu míng de rán xī zhào shuǐ gù shì 。chuán shuō diǎn rán xī niú jiǎo kě yǐ dòng jiàn guài wù 。jù 《jìn shū 。wēn qiáo chuán 》zǎi ：“zhì niú zhǔ jī ，shuǐ shēn bú kě cè ，shì yún qí xià duō guài wù ，qiáo suí huǐ xī jiǎo ér zhào zhī 。xū yú ，jiàn shuǐ zú fù huǒ ，qí xíng yì zhuàng ，huò chéng mǎ chē zhe chì yī zhě 。”hòu lái rán xī wǎng wǎng yòng yǐ xíng róng dòng chá jiān xié 。wēn qiáo chū zài běi fāng wéi liú kūn móu zhǔ ，dǐ kàng liú cōng 、shí lè ；nán xià ，yòu yǔ yǔ liàng děng chóu huá gōng miè wáng dūn ，tǎo fá sū jun4 、zǔ yuē pàn luàn 。suǒ yǐ zuò zhě jiāng tā kàn zuò dǐ yù wài huàn 、píng dìng nèi luàn de yīng xióng háo jié 。“zhuī niàn ”sān jù shì shuō nán ér yīng dāng xiàng wēn qiáo nà yàng yǒu yǎn guāng 、yǒu móu luè de yīng xióng háo jié 。kě shì suì yuè wú qíng ，zhuàng zhì wèi chóu ，zì jǐ yǐ jīng liǎng bìn bān bái ，nán yǐ yǒu suǒ zuò wéi le 。suǒ yǐ yuè fēi bú jìn zhōng gào shì rén ：“mò děng xián ，bái le shǎo nián tóu ，kōng bēi qiē ”。dàn zhǔ guān shàng yǒu lì qiē zhī zhì ，kè guān huán jìng què bú yǔn xǔ ，suǒ yǐ réng bú miǎn lǎo dà wú chéng ，zhuàng zhì nán chóu 。gèng wéi kě tàn de shì ，xiàn shí zhōng yòu quē fá wēn qiáo shì de yīng xióng lái kàng jī wài huàn (...)
zhè shì liǎng shǒu ài qíng xù shì shī 。dì yī shǒu shī duì shāng fù de gè gè shēng huó jiē duàn ，tōng guò shēng dòng jù tǐ de shēng huó cè miàn de miáo huì ，zài dú zhě miàn qián zhǎn kāi le yī fú fú xiān míng shēng dòng de huà miàn 。shī rén tōng guò yùn yòng xíng xiàng ，jìn háng diǎn xíng de gài kuò ，kāi tóu de liù jù ，wǎn ruò yī zǔ mín jiān hái tóng xī xì de fēng qíng huà juàn 。“shí sì wéi jun1 fù ”yǐ xià bā jù ，yòu tōng guò xīn lǐ miáo xiě shēng dòng xì nì dì miáo huì le xiǎo xīn niáng chū jià hòu de xīn hūn shēng huó 。zài jiē xià lái de shī jù zhōng ，gèng yǐ nóng zhòng de bǐ mò miáo xiě guī zhōng shǎo fù de lí bié chóu xù ，shī qíng dào cǐ xíng chéng le xiān míng zhuǎn shé 。“mén qián chí háng jì ”yǐ xià bā jù ，tōng guò jiē qì biàn huà hé bú tóng jǐng wù de miáo xiě ，jiāng yī gè sī niàn yuǎn háng zhàng fū de shǎo fù xíng xiàng ，xiān míng dì yuè rán yú zhǐ shàng 。zuì hòu liǎng jù zé tòu lù le lǐ bái tè yǒu de làng màn zhǔ yì sè cǎi 。zhè què shī de bú shǎo xì jiē miáo xiě shì hěn tū chū ér fù yú yì shù xiào guǒ de 。rú “qiè fā chū fù é ”yǐ xià jǐ jù ，xiě nán nǚ ér tóng tiān zhēn wú xié de yóu xì dòng zuò ，huó pō kě ài 。“qīng méi zhú mǎ ”chéng wéi zhì jīn réng zài shǐ yòng de chéng yǔ 。yòu rú “dī tóu xiàng àn bì (...)
jīn fēng yù yǔ 。tíng yuàn xīn jīng yǔ 。xiāng yǒu lù ，qīng wú shǔ 。xī guāng yáo jǐ xí ，lán cuì héng zūn zǔ 。hōng xiào yǔ ，jiā shí liáo fù xiāng rén jù 。
jī xuě hào yīn chí 。jī xuě ràng shēn chí biàn chéng bái sè 。hào ：jié bái 。bīng zhǎo （gǔ wén yuàn zuò chí 。《shī jì 》yún 。yī zuò chí 。）yīn chí yōu liú ，xuán quán liè qīng 。――《wén xuǎn ·zhāng héng ·dōng jīng fù 》yīn zhǐ ：shuǐ [water]běi fēng míng xì zhī 。běi fēng chuī xiǎng shù mù de xiān xì zhī tiáo 。míng ：xiǎng jiǔ kuí mì rú xiù 。duō tiáo dào lù xiàng cì xiù yī yàng mì shí 。kuí （xíng shēng ，cóng chuò chuò，lù （lù）shēng ），běn yì ：sì tōng bā dá de dào lù ，fàn zhǐ dà dào [thoroughfare]，sù sù tù jū ，shī yú zhōng kuí 。——《shī ·zhōu nán ·miǎn jū 》。yòu rú ：dà kuí （dà dào ）；kuí qú （dà dào ）；kuí lù （sì tōng bā dá de dà dào ）；kuí jìng （chà lù ）。hé yì yuǎn bié lí 。zhè yǔ zài yáo yuǎn zhī chù hù xiàng bié lí yǒu shí me bú tóng ma ？fēng tíng wǔ liú xiàn 。fēng zài tíng yuàn ràng liú dòng de xuě lì qǐ wǔ 。fēng tíng ：tíng yuàn 。xiàn ，xuě zhū 、xuě lì 。bīng zhǎo jié wén sī 。bīng dòng de zhǎo zé jié suì bīng 。sī sī：zhǐ bīng 。wén ，cuò huà yě 。xiàng jiāo wén 。jīn zì zuò wén 。——dōng hàn ·xǔ shèn 《shuō wén 》。xì suì de báo bīng [trash ice]zuò jiǔ yín yí diào ，gèng zhǎng yàn jié sī 。——táng ·fāng qiān 《chóu gù rén chén qī dōu 》。yǐn chūn suī yǐ yù 。yǐn jiǔ shì wéi le wēn nuǎn 。gǔ rén yù chūn wéi jiǔ ，cháng bǎ chī jiǔ jiào zuò yǐn chūn 、pǐn chūn 。yù ：wēn nuǎn 。qīn xián fēn ruò chí 。jìng xián shèng duō ，（xīn ）xiàng wǎng zhī 。qīn xián ，jìng xián 。《jìn shū ·míng dì jì 》：“xìng zhì xiào ，yǒu wén wǔ cái luè ，qīn xián ài kè ，yǎ hǎo wén cí 。”nán cháo ·sòng ·xiè líng yùn 《nǐ wèi tài zǐ yè zhōng jí shī ·wèi tài zǐ 》：“tiǎn cǐ qīn xián xìng ，yóu lái cháng huái rén 。”nán cháo ·liáng wǔ dì 《jīng biǎo zhēn tián zhào 》：“zhèn xū jǐ qīn xián ，wù mèi yíng xiǎng ，zhào bǐ (...)

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积雪皓阴池。积雪让深池变成白色。皓：洁白。冰沼（古文苑作池。《诗纪》云。一作池。）阴池幽流，玄泉冽清。――《文选·张衡·东京赋》阴指：水[water]北风鸣细枝。北风吹响树木的纤细枝条。鸣：响九逵密如绣。多条道路像刺绣一样密实。逵（形声，从辵chuò，坴（lù）声），本义：四通八达的道路，泛指大道[thoroughfare]，肃肃兔罝，施于中逵。——《诗·周南·免罝》。又如：大逵（大道）；逵衢（大道）；逵路（四通八达的大道）；逵径（岔路）。何异远别离。这与在遥远之处互相别离有什么不同吗？风庭舞流霰。风在庭院让流动的雪粒起舞。风庭：庭院。霰，雪珠、雪粒。冰沼结文澌。冰冻的沼泽结碎冰。凘sī：指冰。文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉·许慎《说文》。细碎的薄冰[trash ice]坐久吟移调，更长砚结凘。——唐·方千《酬故人陈七都》。饮春虽以燠。饮酒是为了温暖。古人喻春为酒，常把吃酒叫做饮春、品春。燠：温暖。钦贤纷若驰。敬贤盛多，（心）向往之。钦贤，敬贤。《晋书·明帝纪》：“性至孝，有文武才略，钦贤爱客，雅好文辞。”南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗·魏太子》：“忝此钦贤性，由来常怀仁。”南朝·梁武帝《旌表甄恬诏》：“朕虚己钦贤，寤寐盈想，诏彼(...)
这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁(...)
金风玉宇。庭院新经雨。香有露，清无暑。溪光摇几席，岚翠横尊俎。烘笑语，佳时聊复乡人聚。

相关赏析

“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭(...)
南人不梦驼，北人不梦象。若论夜间底梦，皆从自己心生。那张介元教请过员梦先生。兀底一间小屋，四扇旧门。青布帘大写着"员梦如神"，纸招子特书个"听声揣骨。"且待男女叫一声：先生在？谁谁？有少事相烦歇子。惭愧！二十四个月日，没一人上门。又道千家货。
今朝祝寿，祝寿数，比松椿。斟美酒，至心如对月中人。一声檀板动，一炷蕙香焚。祷仙真。愿年年今日、喜长新。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
南人不梦驼，北人不梦象。若论夜间底梦，皆从自己心生。那张介元教请过员梦先生。兀底一间小屋，四扇旧门。青布帘大写着"员梦如神"，纸招子特书个"听声揣骨。"且待男女叫一声：先生在？谁谁？有少事相烦歇子。惭愧！二十四个月日，没一人上门。又道千家货。

作者介绍

王璘 唐长沙人。词学富赡。应日试万言科，请十书吏，口授十书吏书之，未亭午，已就七千言。路岩遣吏召之，不往，岩奏废万言科。后放浪山水而终。