满庭芳（再作）

满庭芳（再作）原文：

这首词作于公元1188年（宋孝宗淳熙十五年戊申）正月初一这一天，刚好是(...)
联想起(...)
上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”(...)
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
吾神乃洞庭老龙是也。有兄弟钱塘火龙与泾河小龙斗胜去了，未知胜败如何，这早晚敢待来也。喏，报的上圣得知，有火龙得胜回来也。快摆队伍迎接去。哥哥，您兄弟得胜回来也。不害生灵么？六十万。不伤禾稼么。八百里。薄情郎安在？你问他怎么？被吾吞在腹中了也。这个也罢，他须不仁，你也太急性子，若上帝不见谅时，怎么是好？哥哥也，与你出了这口气。您兄弟没有使性处，忍不的了也。兄弟，有句话与你商量。想当初若不是柳秀才寄书来，岂有咱女孩儿的性命。道不的个知恩报恩。左右，与我请将柳秀才来者。柳秀才有请。小生柳毅，自从来到洞庭湖，在这海藏里住了好几日。龙王呼唤，不知有甚事，须索见去。兀那秀才，多亏你捎书来救了我的龙女三娘，如今就招你为婿，你意下如何，想着那龙女三娘，在泾河岸上牧羊那等模样，憔悴不堪。我要他做什么！尊神说的是甚么话？我柳毅只为一点义气，涉险寄书；若杀其夫而夺其妻，岂足为义士？且家母年纪高大，无人侍奉，情愿告回。秀才，料想我侄女儿，尽也配得你过。你今日允了便罢，不允我与你俱夷粪壤，休想复还。钱塘君差了也。你在洪波中鬐鼓鬣，掀风作浪，尽由得你。今日身被衣冠，酒筵之上，却使不得你那虫蚁性儿。俺一时醉中失言，甚是得罪，只望秀才休怪。兄弟如此才是。既然秀才坚执不肯，我岂可强他。左右，与我请出龙女三娘，拜谢他寄书之恩，再将些金珠财宝，相送回去者。理会的。龙女三娘有请。自从俺那叔父钱塘火龙救的我重到这洞庭湖里来，我这一场多亏了寄书的柳毅秀才。今日父亲在水殿上安(...)
咱是个嫩蕊娇枝一女人，俺那家也波尊，家尊是缙绅。生怕失家声，故将饥饿忍。晕的呵眉黛颦，厌的呵神思昏，则愿驾香车去路稳。好，好，可早来到河边也。奶奶和小姐、小舍人且住在这里，等我寻船去来。自家是个使船的梢公，专送这来往客商人等。且将船只撑近岸边，看有甚么人来雇船那？兀那梢公，你把那船雇与俺罢。你雇往那里去？我雇船往山西去。那里得山西的水路？兀那船家，你听者！俺非是小人家雇你的船只，俺大人是冯太守，升福建泉州府赴任去的，止是家小，有些行李。你若着俺在你船上，你那舱里还好顺便带些私货。是我总承你，你还不知哩。这等就搬行李，请家小上船。船家，你这船会打筋斗么？船怎么会打筋斗？你这船开到河心里弄翻了，倒把桅竿直戳下泥里去，这不是打筋斗？多谢你放屁的口！说这利市的话。奶奶和小姐、小舍人，船都雇下了。行李也搬上船了，则请奶奶和小姐、小舍人上船。你每仔细，身上可都有葫芦么？要那葫芦怎的？只要有了葫芦，随他掉在河里，再淹不死。母亲和兄弟，同上船去来。姐姐，你好生看小舍人咱。母亲，您孩儿知道。仔细，仔细，这性命都在这块跳板上哩。上的这船来了。家童，便安排些茶饭来，与母亲和(...)
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重(...)
我做衙内真个俏，不依公道则爱钞，有朝事发丢下头，拼着帖个大膏药。小官刘衙内的孩儿小衙内，同着这妹夫杨金吾两个，来到这陈(...)
啊辉煌的周朝，登上那巍峨的山顶，眼前是丘陵峰峦，沇水沋水郃水与黄河共流。普天之下，所有周的封国疆土，都服从周朝的命令。

满庭芳（再作）拼音解读：

zhè shǒu cí zuò yú gōng yuán 1188nián （sòng xiào zōng chún xī shí wǔ nián wù shēn ）zhèng yuè chū yī zhè yī tiān ，gāng hǎo shì (...)
lián xiǎng qǐ (...)
shàng yáng gōng gōng nǚ hěn duō ，yǒu xiē gōng nǚ cóng wèi dé dào huáng dì jiē jiàn ，zhōng shēn děng yú yōu jìn gōng zhōng 。gǔ dài gōng nǚ shēng huó xiàng dāng tòng kǔ 。suǒ yǐ shī xù yǒu “mǐn yuàn kuàng yě ”(...)
“yuán qín míng xián fā qīng shāng ，duǎn gē wēi yín bú néng zhǎng 。”yuán ：yǐn ，ná guò lái 。qīng shāng ：dōng hàn yǐ lái zài mín jiān qǔ diào jī chǔ shàng xíng chéng de yī zhǒng xīn lè diào ，yǐ bēi wǎn qī qīng wéi qí tè sè 。duǎn gē ：diào lèi míng ，hàn lè fǔ yǒu zhǎng gē háng 、duǎn gē háng ，shì gēn jù “gē shēng yǒu zhǎng duǎn ”（《lè fǔ shī jí 》yǔ ）lái qū fèn de ，dà gài shì zhǎng gē duō biǎo xiàn kāng kǎi jī áng de qíng huái ，duǎn gē duō biǎo xiàn dī huí āi shāng de sī xù 。nǚ zhǔ rén gōng zài zhè qiū yuè qiū fēng de yè wǎn ，chóu huái nán shì ，tā qǔ guò yáo qín xiǎng dàn yī zhī qīng shāng qǔ ，yǐ yáo jì zì jǐ nán yǐ yán biǎo de zhōng qíng ，dàn shì kǒu zhōng yín chū de dōu shì jí cù āi yuàn de duǎn diào ，zǒng yě chàng bú chéng yī qǔ róu màn dòng tīng de zhǎng gē 。《lǐ jì ·lè jì 》yún ：“lè yě zhě ，qíng zhī bú kě biàn zhě yě 。”nǚ zhǔ rén gōng jì mò yōu shāng dào le jí diǎn ，jí shǐ tā xiǎng dàn bié yàng de qǔ diào ，yòu zěn me néng dàn dé chéng ne ？
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“wáng ，bǎi xìng kǔ ”hǎo lǐ jiě 。wáng cháo miè wáng zhī jì zhàn luàn pín réng ，mín bú liáo shēng 。“xìng ”，zěn me yě “bǎi xìng kǔ ”ne ？wáng cháo zhī “xìng ”bì dà xìng tǔ mù ，sōu guā mín zhī mín gāo ，bǎi xìng bú kān qí kǔ 。xiàng qín wáng cháo xìng qǐ shí ，zhù zhǎng chéng ，kāi chí dào ，zào guān shì ，láo yì fán zhòng (...)
wǒ zuò yá nèi zhēn gè qiào ，bú yī gōng dào zé ài chāo ，yǒu cháo shì fā diū xià tóu ，pīn zhe tiē gè dà gāo yào 。xiǎo guān liú yá nèi de hái ér xiǎo yá nèi ，tóng zhe zhè mèi fū yáng jīn wú liǎng gè ，lái dào zhè chén (...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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啊辉煌的周朝，登上那巍峨的山顶，眼前是丘陵峰峦，沇水沋水郃水与黄河共流。普天之下，所有周的封国疆土，都服从周朝的命令。
或许正是基于上述原因，历代众多学者形成了《思文》为周公所作的强有力的共识。诗篇是盛朝的颂歌，作者是盛朝的大圣人，这一共识的形成也极自然。《诗经》中的多篇作者都归之于周公，此处不具(...)
咱是个嫩蕊娇枝一女人，俺那家也波尊，家尊是缙绅。生怕失家声，故将饥饿忍。晕的呵眉黛颦，厌的呵神思昏，则愿驾香车去路稳。好，好，可早来到河边也。奶奶和小姐、小舍人且住在这里，等我寻船去来。自家是个使船的梢公，专送这来往客商人等。且将船只撑近岸边，看有甚么人来雇船那？兀那梢公，你把那船雇与俺罢。你雇往那里去？我雇船往山西去。那里得山西的水路？兀那船家，你听者！俺非是小人家雇你的船只，俺大人是冯太守，升福建泉州府赴任去的，止是家小，有些行李。你若着俺在你船上，你那舱里还好顺便带些私货。是我总承你，你还不知哩。这等就搬行李，请家小上船。船家，你这船会打筋斗么？船怎么会打筋斗？你这船开到河心里弄翻了，倒把桅竿直戳下泥里去，这不是打筋斗？多谢你放屁的口！说这利市的话。奶奶和小姐、小舍人，船都雇下了。行李也搬上船了，则请奶奶和小姐、小舍人上船。你每仔细，身上可都有葫芦么？要那葫芦怎的？只要有了葫芦，随他掉在河里，再淹不死。母亲和兄弟，同上船去来。姐姐，你好生看小舍人咱。母亲，您孩儿知道。仔细，仔细，这性命都在这块跳板上哩。上的这船来了。家童，便安排些茶饭来，与母亲和(...)
熏。两个一对，得也么？众神都来了也。今有蔡顺母亲，病体不安。此(...)

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常言道街死巷不乐。你只看他穿着那一套衣服。可显他身贫志不贫。他紧靠定那棺函儿哩。谁不道他是郑府尹的孩儿！他正是倚官挟势的郎君。他与人摇铃儿哩！他摇铃子当世当权。他与人家唱挽歌儿哩！唱挽歌也是他一遭一运。他举着神楼儿哩！他面前称大汉，只待背后立高门。送殡呵须是仵作风流种，唱挽呵也则歌吟诗赋人。
联想起(...)
最后四句是第三段，从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?”这两句是说，北方自古以来就遭受过外族的侵略，但是统治者从来不可能在这里长久地占下去，诗人坚信总有一天敌人会被赶走。这是一层意思；这两句同时可以理解成是对统治者的谴责。中原自古以来就遭受过外族的武装侵略，但都没能够让他们站住脚，如今在南宋统治者和戎投(...)
齐有富人，家累千金。其二子(...)
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐。秦准应是孤月。
忍把浮名，

作者介绍

魏野 魏野（960~1019），字仲先，号草堂居士，北宋诗人。他原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。诗效法姚合、贾岛，苦力求工；但诗风清淡朴实，并没有艰涩苦瘦的不足。他一生清贫，却又不随波逐流，为后人称道。代表诗作有《寻隐者不遇》等。